OTSUKIMI: Fête de la pleine lune!

OTSUKIMI: Vollmondfest!

Das Otsukimi-Festival bietet die perfekte Gelegenheit, den Vollmond zu bewundern, der am Herbstnachthimmel prächtig aussieht.

Sobald der Sommer vorüber ist und die Temperaturen sinken, genießen die Menschen in Japan den „Mittherbstmond“, einen Höhepunkt der Jahreszeit, da der Mond dann als besonders schön gilt. Dieses Ereignis findet in der fünfzehnten Nacht des Mondmonats statt. JūGoyaMan betrachtet den Mond und bringt ihm dann viele Gaben dar, um für die Herbsternte zu danken. Der Name Jugetsudo bedeutet wörtlich „Ort, an dem man den Mond betrachtet und feiert“ und erinnert uns so an die japanische Verbundenheit mit der Natur und dem Lauf der Jahreszeiten, die sich in vielen Traditionen wie dem Otsukimi widerspiegelt.

Dieses Jahr können wir den Vollmond um Freitag, den 29. September, bewundern.

Dies ist für uns eine Gelegenheit, diese japanische Tradition zu feiern, die den Höhepunkt des Schuljahresbeginns markiert.

Wir laden Sie ein, vorbeizukommen und ein paar kleine Dango (kleine Reismehlbällchen mit süßen Bohnen oder Sojapulver) mit einer kleinen Tasse Tee zu genießen.

Wir freuen uns darauf, Sie am Freitag, den 29. September, während der Öffnungszeiten des Salons (von 11 bis 18 Uhr) zu diesem besonderen Moment begrüßen zu dürfen.

Diese Veranstaltung ist für alle Kunden kostenlos, die auf einen Tee vorbeikommen oder einfach nur ein paar Einkäufe erledigen möchten.

Hoffentlich sehen wir uns bei Vollmond!

 

Vollmondfest in Jugetsudo

Datum: Freitag, 29. September, 11:00 bis 18:00 Uhr

Adresse: 95 RUE DE SEINE 75006 PARIS

Tel.: 01 46 33 94 90

E-MAIL: chumon@maruyamanori.com

 

Hier der Text zu Tsukimi:

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Im japanischen Shintoismus herrscht die Mondgottheit Tsukuyomi über die Nachtwelt, und es ist belegt, dass der Mond seit der Jōmon-Zeit verehrt und gefeiert wird. Die Ursprünge der Otsukimi sind eng mit der zentralen Rolle des Mondzyklus für Landwirtschaft und Alltag verbunden. Ab der Asuka-Zeit (592 n. Chr.) bildeten die Mondzyklen die Grundlage für einen Lunisolarkalender. Dieser Kalender diente insbesondere zur Festlegung der Termine für die Feierlichkeiten der Mondgottheiten.

Während der Heian-Zeit (794–1185) fand eine Mondbeobachtungszeremonie namens statt. chūshū setsu wurde übernommen. Nach chinesischem Vorbild wurde dieser Brauch vom Adel praktiziert, der Gedichte las, das Spiegelbild des Mondes in Sakebechern betrachtete und sich allerlei mit dem Mond verbundener Unterhaltung erfreute. Diese Tradition wurde ab der Edo-Zeit (1604–1868) populär, insbesondere unter der Bauernschaft, die für Otsukimi den Gottheiten Gaben darbrachte. Susuki (eine Art Schilfrohr) Tsukimi Dango (Süßigkeiten aus Reismehl für diesen Anlass) sowie Kartoffeln aus der Ernte. Damit brachten die Bauern sowohl ihre Dankbarkeit für die Ernte als auch ihren Wunsch nach einer ebenso reichen Ernte im folgenden Jahr zum Ausdruck.

Wir nennen JūGoya Die fünfzehnte Nacht eines jeden Monats im Mondkalender, genauer gesagt die Nacht zur Mitte des Herbstes (der Herbst entsprach damals dem siebten, achten und neunten Monat), also die fünfzehnte Nacht des achten Monats. Diese Zeit des Jahres wird als Herbst bezeichnet. chūshū dass der Nachthimmel am klarsten und der Mond am schönsten ist, so sehr, dass man ihn dann nennt chūshū kein Meigetsu (der berühmte Vollmond zur Herbstmitte). Wenn wir den aktuellen Sonnenkalender betrachten, ist die Nacht vom JūGoya Im Mondkalender entspricht dies einem Zeitraum vom 7. September bis zum 8. Oktober. In diesem Jahr fällt er auf Freitag, den 29. September.

Die zweite Nacht, in der der Mond angeblich am schönsten ist, heißt Mondnacht. Jūsan'yaEtwa einen Monat später findet ein zweites Otsukimi statt, das die Ernte von Sojabohnen und Kastanien feiert, wobei das Ende der Erntezeit von Region zu Region variiert. Wenn die Feier des JūGoya ist chinesischen Ursprungs und legt Wert auf das Gebet zum Mond, das des Jūsan'ya ist japanisch und eher ein Dankeschön für die Ernte. Im Jahr 2023, in der Nacht des Jūsan'ya findet am 27. Oktober statt.

 

Warum stellen Sie nicht auch ein paar Opfergaben auf Ihre Fensterbank oder Veranda, oder, falls Sie einen Garten haben, in Ihren Garten, und genießen die Schönheit des Mondes in vollen Zügen? JūGoya ?

  

Opfergaben für die Otsukimi

DER Susuki (Japanisches Schilf)

DER Susuki, eine im ganzen Land vorkommende Grasart, ist den Japanern wohlbekannt. Sie wird den Gottheiten als Yorishiro, „Ersatzansatz“. Normalerweise werden tatsächlich Reisähren geopfert, damit die Götter darin Zuflucht finden können, aber da der Reis erst nach dem Otsukimi reift, ist es der Susuki, die ein ähnliches Aussehen haben und stattdessen dazu dienen, die Mondgötter zu einem Besuch einzuladen. Neben der Hoffnung auf reiche Ernten im folgenden Jahr, Susuki Sie stellen auch eine Art Schutz vor bösen Geistern und Katastrophen dar, die sie verderben könnten.

Sie gilt als eine der sieben Pflanzen, die den Herbst repräsentieren, und zeichnet sich durch ihre Muster aus. Susuki Diese Motive finden sich häufig auf Kimonos, Geschirr und Teeaccessoires. Für diesen Anlass eignen sich auch saisonale Pflanzen und Blumen als Dekoration.

Tsukimi Dango

DER Tsukimi Dango sind kleine Kugeln aus Reismehl, Verwandte von MochiIhre Form, die an die Rundung des Vollmonds erinnert, symbolisiert zugleich Dankbarkeit und Wünsche für vergangene und zukünftige Ernten.

Allerdings gibt es viele regionale Unterschiede. Tsukimi DangoIn der Kantō-Region (Tokio) sind sie weiß und rund wie der Vollmond, während sie in der Kansai-Region (Kyoto und Osaka) mit roter Bohnenpaste umhüllt sind, um an eine Taro-Wurzel zu erinnern. Viele andere Farben, von Braun bis Rosa, können ebenfalls verwendet werden. Nachdem sie verschenkt wurden, Tsukimi Dango werden konsumiert und sollen Glück und Gesundheit anziehen.

Die Nacht der JūGoya Dies führt auch zu besonderen Bräuchen. Zum Beispiel die Tradition der „Dango-Diebe“: Kinder aus der Nachbarschaft dürfen ohne Angst vor Strafe Dango stehlen. Tsukimi Dango Die Familien haben die Leckereien draußen stehen lassen. Dieser Diebstahl wird sogar begrüßt, denn er bedeutet für die „beraubten“ Familien, dass der Mondgott die Köstlichkeiten ausgiebig genossen und keinen Krümel übrig gelassen hat. Daher ist dies auch heute noch in bestimmten Regionen normal. in ganz Japan, um die Tsukimi Dango oder gewöhnliche Süßigkeiten vor den Häusern in der Halloween-Nacht JūGoya damit die Kinder sie mitnehmen können, ein Vorgang, der an die Halloween-Nacht erinnert.

 

Die Nacht der JūGoya und die Kaninchen

Für die Japaner ähnelt die von der Erde aus sichtbare Mondoberfläche einem Kaninchen, das Mochi-Teig knetet. In einem Kapitel von JatakaIn den erbaulichen Erzählungen über Buddhas frühere Leben, die in Indien gesammelt wurden, wird der Hase als eine frühere Inkarnation Buddhas dargestellt. Mit der Ausbreitung der buddhistischen Tradition nach Japan wurde der Mond seither mit dem Bild des Hasen in Verbindung gebracht.

Darüber hinaus in der klassischen Sammlung von Konjaku monogatari (Aus „Sammlungen von Geschichten, die nun der Vergangenheit angehören“ – 11. Jahrhundert) Eine Anekdote erzählt, wie sich ein Kaninchen opferte, indem es sich ins Feuer warf, um den Hunger eines hungernden alten Mannes zu stillen. Dieser alte Mann, der sich als Gottheit zu erkennen gab, soll dem Kaninchen aus Dankbarkeit erlaubt haben, auf dem Mond wiedergeboren zu werden.

Oft wird erklärt, dass dieses auf der Mondoberfläche sichtbare „Kaninchen“ „Opfergaben für die Götter vorbereitet“ oder „uns vor Hunger warnt“. Bedenkt man jedoch, dass das Mittherbstfest die reiche Ernte feiert, kann man es auch als Symbol der Dankbarkeit verstehen, da der frisch geerntete Reis dann zur Zubereitung von … verwendet wird. Mochi unter anderem wurden sie den Göttern zum Neujahr dargebracht.

 

Das Jugetsudo-Team wünscht Ihnen ein wundervolles Otsukimi und lange Herbstnächte!

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