Bol à Matcha / Banko Yaki SHIMIZU HIROSHI „IRAHO“

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Diese Matcha-Schale aus Irobo-Chawan (伊羅保茶碗) wurde von Shimizu Hiroshi (清水日呂志, geboren 1941) gefertigt, einem Meistertöpfer aus der Mie-Region und Erben der Linie des ersten Shimizu Rakuzan, dem Gründer eines der historischen Banko-yaki-Brennöfen. Bekannt für die Einführung koreanischer Keramik im Kōraide-Stil (高麗手) in diese Tradition, erneuerte Shimizu die Wahrnehmung von Banko-yaki in der Teewelt grundlegend und verlieh ihr eine rustikalere und spirituellere Dimension, die der Ästhetik der traditionellen koreanischen Keramik (Kōraide) entsprach. wabi-chaDie

Nach einer ersten Ausbildung bei seinem Großvater verfeinerte er sein Handwerk durch zahlreiche Lehrstellen in den Brennöfen von Takatori, Tanba und Hagi, bevor er 1970 seinen eigenen Brennofen in Komono (Provinz Mie) gründete. 1974 eröffnete er einen weiteren Brennofen in Gimhae bei Busan, Südkorea, unter dem Namen Karaku-gama, ein Titel, der ihm von Meister Tayama Hōnan verliehen wurde. Später baute er den Rakuzan-gama-Brennofen in Odaka, eingebettet in die Berge der Provinz Mie, wo er weiterhin Stücke für die Teezeremonie herstellte und dabei die Intensität des Feuers mit der Feinfühligkeit handwerklicher Kunstfertigkeit verband.

Der Irobo-Stil, der während der Joseon-Zeit auf der koreanischen Halbinsel entstand, zeichnet sich durch mit Sandkörnern vermischten Ton und eine unregelmäßige Glasur aus. Dies verleiht der Oberfläche eine körnige Textur und ein gesprenkeltes Aussehen, das die Kraft und Rustikalität des Materials zum Ausdruck bringt. Seine offene Form mit breitem Fuß und leicht nach innen gewölbtem Rand erinnert an die speziell für Tee gefertigten Schalen, die ab dem 17. Jahrhundert so gestaltet wurden, dass sie gut in der Hand und im Auge des Teetrinkers lagen.

In dieser Schale lässt Shimizu Hiroshi diese Tradition wieder aufleben und verleiht ihr die Wärme und Aufrichtigkeit, die für modernen Mie-Tee so typisch sind. Das Material scheint zu atmen, die Textur ist rau und doch lebendig, und der honigbraune Farbton fängt das Licht des Feuers ein. Es ist ein Werk, das die Schlichtheit von Kōraide mit der Tiefe von Banko-yaki verbindet und so Tradition, Experimentierfreude und die Seele des Tees vereint.

Matcha-Schüssel – Irobo Chawan (Kōraide-Stil)
Shimizu Hiroshi – Karaku-Ofen, Komono, Präfektur Mie

Diese Matcha-Schale im Irobo-Chawan-Stil stammt von Shimizu Hiroshi (geb. 1941), einem Meistertöpfer aus der Präfektur Mie und Enkel des ersten Shimizu Rakuzan, dem Gründer einer der traditionellen Banko-yaki-Brennereien. Shimizu ist bekannt dafür, als Erster die Kōraide-inspirierte (koreanisch beeinflusste) Teekeramik in die Banko-Keramik eingeführt zu haben und sich damit in der Teegemeinschaft hohes Ansehen erworben zu haben, da er die rustikale koreanische Ästhetik mit der raffinierten japanischen Teekultur verband.

Nach einer Lehre bei seinem Großvater absolvierte er Ausbildungen in mehreren historischen Töpferzentren – Takatori, Tanba und Hagi – bevor er 1970 seinen eigenen Brennofen in Komono gründete. Später errichtete er den Karaku-Brennofen in der Nähe von Busan, Südkorea, und anschließend den Odaka-Rakuzan-Brennofen in den Bergen von Mie, wo er Werke schuf, die japanische Subtilität mit koreanischer Vitalität verbinden.

Der Irobo-Stil, der in der koreanischen Joseon-Dynastie entstand, ist bekannt für seinen sandigen Tonkörper und die raue Glasurstruktur. Durch den Brennvorgang entstehen natürliche Vertiefungen und unebene Oberflächen – Merkmale, die für ihre wilde und kraftvolle Ausstrahlung geschätzt werden. Der breite Fuß und der sanft nach innen gewölbte Rand der Schale verleihen ihr sowohl eine optische Ausgewogenheit als auch eine angenehme Handhabung – Eigenschaften, die bei Gefäßen für die Teezeremonie besonders geschätzt werden.

Mit diesem Werk lässt Shimizu Hiroshi den Geist von Irobo aufrichtig und zurückhaltend wieder aufleben. Die raue und doch einladende Textur der Schale, die warmen Bernsteintöne und die organische Form fangen die Essenz von Wabi-Cha ein – die Schönheit der Einfachheit, der Unvollkommenheit und des lebendigen Dialogs zwischen Erde und Feuer.